扒光重现江湖贴阅后思辨一

       引用林语堂的一句话——“中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”

角度一：

   这句话里对弱智与否的辨识应该先从利益是否被损害了判断，那么有以下几种情况

1、当这句话的受众不是弱智，利益从根本没有被损害时，那么林语堂这个假设就是错误的，但又有A、B、C 3种可能

  A、受众根本没有利益这回事，林语堂误以为受众享有该利益，所以受众利益被损害也就根本是无稽之谈（如此林语堂当改名为乱语堂）

  B、林语堂意识超前知道受众有此利益，但受众却不知道自身有此利益，所以受众自然对被损害的利益不知（如此林语堂当改名为警语堂）

  C、受众有此利益，知此利益，每日此利益受损，却有另一个更大的利益需要受众作此牺牲，以小换大（那么林语堂属于皇帝不急急太监，如此当改名为林公公）

2、如果林语堂说的弱智是对的，那么应该是如下D、E、F 3种可能

  D、受众有此利益，知此利益，每日此利益受损，但目前情况利益损失较小，损失的成本没有反抗成本大，所以默默承受

  E、受众有此利益，知此利益，每日此利益受损，但本人利益损失较小，本人的损失的成本没有反抗成本大，所以等着损失成本大于反抗成本大的人去反抗

  F、受众有此利益，知此利益，每日此利益受损，本人利益损失也较大，但望之周围无人反抗，不愿做出头之鸟所以暂时不反抗，等待机会

3、如果林语堂说的弱智是太对了，那么应该是如下G、H  2种可能

  G、受众有此利益，知此利益，每日此利益受损，本人利益损失也较大，但顺从性与服从性一流，无反抗意识

  H、受众无知、茫然，混沌一生，无需指点，指也无用，点也点不醒。

角度一弱智二维图示：

扒光重现江湖贴阅后思辨一

角度二：

“利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”

如果这句话成立的话，那么我们要从受众真的利益被损害了的群体来判断，在这个角度里我们从被损害了的群体所具有的统治阶级的意识是真性还是假性来判断

1、真性统治阶级意识，那么应该是如下A、B 2种可能

  A、具有统治阶级的身份，但又有利益被损害，是崇高、无私、高觉悟的统治阶级

  B、前提本身是最底阶层代表本身不是统治阶级，但人民自主的前提下，所有受众都是统治阶级，受众有非常强烈的归属感、忠诚度、荣誉感去承受这样的利益损失（只能说林语堂格局太小了）

2、假性统治阶级意识，那么应该是如下C、D、E、F 4种可能

  C、受众为了隐藏自己谋取更大的利益，所以面对自己利益受损的情况以假装具有统治阶级的意识作为掩护

  D、受众受了利益团体的洗脑，以为牺牲小我，成就大我来自欺

  E、受众觉得利益损失的痛苦小不如站在统治阶级高度看问题让周围人崇拜来得爽，所以以此为乐

  F、无思想地人云亦云，如同鹦鹉学舌，其实也对统治阶级意识无知

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