去年,于北京市区当时唯一(?)射箭馆----东方巨龙,首次遇到汉装素服,蓝布缠袖,礼仪肃然的BN同志
此兄虽正练弓射之武技,然见人言必称老师,动辄拱手问安,颇有我汉家文士之风。当时正苦练蒙古式射法,并尽量不带护指,以一双肉掌拈弓搭箭,至拇指尽裂,血肉模糊而不辍,终练成一定水平的蒙古式飞射。
此后,在历次弓友活动中屡见此兄,逐渐知道,不光爱射箭,还爱骑马,不光爱汉服,还是蒙古族,不光擅长评书相声,还是精于画同人动漫的专业人士。遂刮目相看,渐与交游。
今天,又邀此兄共赴马头琴学习班听讲一节,虽属初心者,自谦不谙音律,然引弓弦动处,隐隐有草原之声。遂赋诗五首,表其身为蒙族,人在大都,一身所兼备的汉服、骑射、骑马、马头琴、动漫5大元素(其中马头琴算是刚刚涉猎的一个新元素)
之一 汉服之BN(注1)
白衣衬素袍(注2)
幞头佩唐刀(注3)
羽扇透风骨
冠带映前朝
注1:身为蒙古族的BN同志,酷爱我汉家文化,尤喜汉服,拥有N套,并通晓各朝服装形制、名称等,曾是京城汉服界风云人物
注2:正宗汉服穿法,必先内衬一白色“衬衣”,称“衷衣”。像本单于这般不穿衷衣直接套外衣的,属不严谨穿法。
注3:幞头是起源于北周,定型于唐代的一种头巾,类似“软帽”,从唐人画像中常见戴用。像BN兄这样,不光外衣,而且“衬衣”“帽子”都“汉”到一起的,可称深度汉服粉丝矣。
之二 骑射之BN
飞矢鸣沙岗(注1)
子建赋诗忙(注2)
红衣射雕处(注3)
长乐正未央
注1:永定河边一大沙坑,常为部分弓友会射之处,兼习骑射,命名为“射箭谷”
注2:子建就是曹植。其诗《白马篇》中的名句“扬手接飞猱,俯身散马蹄”,正是骑射练习射飞靶和地靶的真实写照。
注3:BN兄所在骑射团体,统一着装红色汉装为“社服”,凡社员研习弓马,多服红衣。
之三 骑马之BN
太师庄内尝策马
还京谈笑说警察(注1)
冬来倏忽趋永定
也曾执印看霜花(注2)
注1:说念“SHUI”。09年9月某日,一干弓友+马友携弓带箭,驰马纵横官厅湖畔数十里。回京路过河北边境时,对京城治安工作怀有高度责任感的河北警察叔叔,不识弓箭乃正常合法体育文化用品,欲暂扣。BN兄大义凛然,谈笑自若,以一蒙古血统之身,施三寸不烂之舌,对警察叔叔狂砍汉文化之伟大,习射传统弓箭对传承历史文化的必要性、重要性和紧迫性云云。叔叔遂赐还各物。
注2:11月28日永定河耐力赛,BN同志热心争当志愿者,担任途中给选手兽医卡盖章之职。
之四 BN习马头琴(注1)
着罢汉衣弄胡音
长安明月阴山云
嘈嘈切切弦动处
朔风马鸣听BN
注1:本单于以汉家子,略爱草原文化,闻北京西站附近有一免费教马头琴的琴行(具体来说,对于基础很低的初学者,免费大课教学。一定水平以上,需要老师单独指点,就要近百元一小时小课,类似一“鞍时”),遂邀BN兄往学。
之五 BN之动漫(注1)
金戈铁甲绘英雄
美目巧盼东瀛风(注2)
笔来一一写弓友(注3)
紫阁巴图尽画中(注4)
注1:BN同志系某大学美术系科班出身,动漫制作为其本职。
注2:此两句写BN兄既善画金戈铁甲之各国武士,又善画之衣袂飘举之日式美女
注3:BN曾仿古风,运用动漫技法,为多位弓友画过动漫风的肖像画
注4:乾隆紫光阁巴图鲁像,BN兄曾大量用动漫技法仿画。