[转帖]中国名马淡出历史舞台

新华网青海频道西宁09月07日电 （文贻炜）中国史书的一半，书写着战火硝烟、金戈铁马。工业革命的到来，使现代工具不断推陈出新。今天，作为传统工具，曾经在战争史上赫赫有名的宝马良驹，在草原上驰骋的身影正在急速锐减，中国名马渐渐淡出了它飞扬驰骋数千年的历史舞台。 　驰骋疆场数千年 "车辚辚，马啸啸，行人弓箭各在腰。"在波澜壮阔的中国战争历史画卷上，良马宝驹是行车作战必不可少的主体。 中国的养马历史已有４０００余年，新疆、青海、内蒙古、甘肃等地因盛产良马而成为中国名马产地。古代战场是中国名马的广阔舞台。 中国各地名马从军，先是挽车，后是供骑乘，在中国战争史上，驰骋疆场数千年，直到今天还没有完全在军队中绝迹。 中国是世界战车王国。传说在黄帝时期，中国就发明了车战方法，打仗时大将站在车上。停战休息时，便将车连接起来，围成一圈，以保护中军。只留下一隙，算是出入的门，叫做辕门。 作为运输工具的车辆大约在夏朝开始出现，夏朝末年广泛用于战争。据战史专家考证，四马驾挽的战车至少在公元前１３００年的武丁时期就已达到相当完善的地步。 到了春秋战国时代，战车发展到顶峰，战车不仅成为陆军的主要突击力量，而且成为军事力量的标志。军队的编制以战车为基础，实施进攻的战斗队形以战车为核心，中间一乘战车，前左右方各配属２４名步兵，加上车上３名甲士，共７５名，称为乘。春秋时代，衡量一国国力的强弱、兵力多寡，都是以“乘”来表示。当时的大国，如秦、齐两国战车各多达８０００乘。一次大的作战，出动兵车多达４０００乘。 后来，为了同北方、西北方游牧民族作战，骑兵登上历史舞台，并逐渐取代战车。到了汉武帝时期，战车淡出了战争舞台。汉武帝发动的几场对匈奴的战争，都是靠骑兵取胜。其中公元前１１９年的一次战争中，曾出动１０万骑兵。 唐代诗人杜甫一句"射人先射马，擒赋先擒王"道出马在古代战争中的重要位置。 　中国名马显战功 我国青海、内蒙古、新疆，历来是兵家及马商所看重的名马产地，其中，青海河曲马、内蒙古三河马、新疆伊犁马被誉为中国三大名马。它们在历史上都是战功赫赫。 青海是名马的故乡。诞生于黄河第一个弯曲部的河曲马，遍布于祁连山麓的大通马，它们体格健壮，姿态优美，生有端正坚实致密的"钢蹄"，走山路如履平地，过大河犹如蛟龙。 汉朝时，朝廷当局为改良中原地区的马种，曾引西域的优良马种汗血马放牧于青海一带，这些马的后代为汉朝征讨匈奴立下“汗马功劳”。公元４世纪开始的割据和征战，使河西走廊的丝绸之路常常被阻塞。这时商队绕道青海而行，中东阿拉伯的优良马种在草原撒下了种子。产于青海湖周围"青海骢"传说是湖中海心山上的野马（父本）与牧马（母本）交配而生，"所生得驹，称为龙种。" 河曲马，史称“南番马”，据史料记载，这种马已有１３００多年的历史，因其分布区处在黄河河曲地带，１９５４年由西北军政委员会正式定名为"河曲马"。河曲马最兴盛的时期是在蒙古大军南征大理时，忽必烈指挥大军在青海水草丰美的河曲地带大量牧养军马。在那时也形成了主产地青海省河南蒙古族自治县的人口主体。 蒙古马是世界名马之一，在世界各地享有较高的声誉，当年成吉思汗的大军，骑跨蒙古马，所向披靡，横跨欧亚大陆。 大约在８０００年前到５０００年前，蒙古族先民在世界上最早驯养了马匹。遍布于蒙古高原上的关于马的岩画充分说明了这一点。马是蒙古人所崇拜的"天神"。蒙古民族部落纷争时期，马和人是一种整合的文化现象。蒙古人只要离开了马不可能成其为英雄。此时的马不只是一种工具，实际上马成为一种让一个民族积极向上的精神。 三河马，是俄罗斯后贝加尔马、蒙古马及英国纯种马等杂交改良而成的，主产于内蒙古呼伦贝尔市三河地区，因此得名。三河马外貌清秀，体质结实，动作灵敏，具有奔跑速度快、挽力大、持久力强等特点。 新疆，早在两千一百年前的西汉时期，西域乌孙（即今日的伊犁）就出产良马。据《汉书.乌孙传》记载：“天马来兮从西极”、“其国多马，富人至四五千匹。”从这里可以看出当时乌孙养马已很有规模了。 不仅如此，乌孙国还常常向汉朝的皇帝进贡良马。汉武帝非常欣赏乌孙马的优良品质，并亲笔赐名“天马”。此后，乌孙马便有了“天马”的美誉。“天马”就是今天的伊犁马。 享有“天马”美名２０００多年的伊犁马，产自古代乌孜国故地--新疆伊犁哈萨克族自治州，其精华集中在"天马"故乡--昭苏县。它毛色美观，头部清秀，外貌悍威，胸深腰细，神经敏捷，适应性强。 从清朝收复新疆到１９世纪９０年代的１００多年中，清政府在伊犁各地大力兴办马政。他们建立多处马场，培育良驹，以供军需。清军乘骑伊犁马之后军威大振、所向披靡、声震八方。 　扬鞭随尘风光去 当“金戈铁马”的历史离我们远去，今天，现代化工具又进一步改变了“马背民族”的生活。在战场上被铁甲军车所代替的中国名马，作为交通工具和劳动辅助的功能即使在草原也渐渐淡化。 记者近日在河曲马主产地青海省河南蒙古族自治县采访，蓝天白云碧草之间，极目远望，牛羊在草原上浮动，牧民们骑着摩托或开着吉普在大草原上自由驰骋。 河南蒙古族自治县县委副书记朱宏才对记者说，河南县共有４０００多户牧民，摩托车的拥有率已达到９５％，现在我们县建好了公路，牧民们渐渐改变了游牧生活，许多牧民在县城建了房，世代“马背生活”的牧民离开了马鞍。１９９２年全县有１.６万匹“河曲马”，到了今年只剩下４０００多匹。 因为牧马还需要大量的草食，从经济角度出发，在青海广大牧区，其牧业发展的政策是“控制马，发展羊，稳定牛”。今天，牧民们牧养马主要用于牧区的马赛和一些民族仪式。 牧民昂多，说起自己的“河曲马”，一脸的骄傲。这位今年在青海省河南蒙古族自治县县庆赛马会上获得头奖的青年告诉记者：“有人出三万买我的马去参加"那达慕"赛马大会，我都没卖！” 河南县的世代牧民，对河曲马有着深厚的情感，也为这一中国名马感到骄傲。今天面对河曲马畜种退化、数量锐减的现实他们感到伤痛。昂多说，时代在进步，马渐渐离开牧民的生活，我们也无能为力，我们牧民还是更喜欢现代化的生活。 类似河曲马的命运，近年来，内蒙古草原上三河马的数量和质量也在下降。内蒙古三河马数量在过去的十年间，由原来的１７０００匹降到４０００多匹，且畜种也不同程度地退化。在新疆，当年天山下牧马人的歌声，今日也渐渐地只能在记忆中寻觅。 朱宏才说，作为中国名马我们应加以保护和抢救。我们考虑到在现代马术和民族传统体育上，中国名马还是能发挥它的作用。以市场为导向，进行品种改良培育"新马"，也十分具有发展潜力。 目前有专家指出，随着我国人民生活水平的不断提高，体育、娱乐用马正成为新兴的时尚，马术马、俱乐部马、竞技马在全国范围内有较大的需求量，满足这部分马源单纯依靠引进，无法满足需求。可筛选出少而精的中国本土名马，用国外的纯血马或混血马进行改良，培育我国的竞技用马和马术用马。这种拯救方式符合市场规律，但是需要大量的投资。 离开历史舞台的中国名马，我们还能不能用现代的方式再续它们的辉煌，其未来命运值得思索。 h4v6sY

又一好貼 h4v6sY

今天的主题就是我国马的历史 h4v6sY

只可惜了这些名马啊，真该好好反省一下了，好东西必须发扬！ h4v6sY

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