（原创）百年兰州四马疯--------兰州玩马的四位名人

   谨以此贴表达本马友对百年以来在兰州玩马的四位历史名人的惊叹、惋惜、追忆。   从主人公的身份来说，四位名人中有三位是没落贵族，分别是末代王爷、末代土司、白俄贵族，浓重地彰显了马术的贵族血统；另一位是饱富学识与激情的革命家，属于精神的贵族。
   从民族来看，一位是俄罗斯人、两位是蒙古人、一位是回族，反映出兰州地处西北地域的民族特点。
   而从他们在历史上的作为来看，四人都有胆的！是敢干的！ 有不可屈折之志，但境遇不同，表现也各有不同。
    俄将阿年科夫屡败屡战，但处败不乱，虽败而雄心不减，事败而练军愈勤、在失败中完成了军人的职责……，如果哪天我在阿干镇一带遇见混血面孔，我就会估计与阿年科夫所部有关，目前还没有遇到。
   阿拉善达王于时局无奈、强邻环伺、但他处乱不惊，练马术以养心修身、静观天变、暗渡陈仓，在旧局完结之际， 便立即弃暗投明，得以颐养天年……
0 o7 j* i- ?4 x3 g# K0 K   政变校长蔡大愚文武双全，确有纵横之才，然孙中山的护法运动，在军阀实际控制的中国要取得成果，不得不依靠军阀派系间斗争而借机推销护法运动的冠名权，你蔡大愚败了要逃，我看就是胜了也迟早得逃，因为你不仅不是实力派，而且永远和实力派貌合神离！但骑术水平的实力，使这位政变校长象佐罗一样潇洒地脱身，严重说明身体与马术是革命的本钱！  马术给了他第二次生命……
   末代鲁土司，有勇能战，带领家兵防堵土匪应是土司的本行，而飞枪绝技，活人头顶打鸡蛋，也的确可以震慑一时，做到局部的天下无贼， 他就是个土司版的金正恩！三岁就会骑马打枪的那种。 鲁承基如果是在沦陷区，或许会成为抗日英雄的，但地处甘肃腹地闭塞山区，这就导致了他在政治上不能领先，他活动门路，最高也只能找到马步芳这样的省级土皇帝而已，而马家搞的是清一色体系，不会与你建立平等联合的关系，必然实现高度专制的控制才能罢手，马家军的这一特点，在甘青各地是明显的，只能说鲁土司交错了朋友。 但鲁承基玩的起、玩的大， 敢卖祖传的土司衙门、也敢花钱买官，总能敢于折腾，此等人要是遇到牛市，一定可以大赚捞一把，但遇到熊市，也一定可以赔光， 但不卖白不卖， 王府卖给马步青又如何？ 六年后就解放了，马家也拿不走，统统的属于人民了，我想末代土司会从内心高呼“人民万岁！”以泄对旧社会之愤，而他用王府套现的四十万银元却被他挥霍享用了，真是命里有财的套现高手！
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第一位名人：以马养心励志的阿拉善亲王达理札雅，简称“ 达王”。

$ Y: y9 t8 e4 _骑马年代： 大致1938-1944年，软禁兰州。
骑马地点：兰州五泉山 、 十里店。
马种：蒙古马、引进良种马。

达王19岁迎娶末代皇帝溥仪堂妹，25岁承袭阿拉善旗札萨克和硕亲王。

) x2 @5 C2 w, d% {  ^童年时代在阿拉善王府中度过，10岁以后跟随父母居住北平，先后就读于求实中学和北京大学，学习蒙、汉、英、法、满文，受到了良好的教育，并对国文历史有所研究。1938年2月，马鸿逵诬告并执行国民政府命令，以保证其全家安全为由，将达理札雅挟持软禁兰州，长达8年之久。
7 z2 y- O/ n' H  L- s( U' \/ j达理札雅兴趣广泛，骑马是他的爱好，经常畜养名贵种马二十余匹,并聘请养马技人专门调养。马号头竟是载涛特意挑选介绍的。
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蔡大宇

阿年科夫

蔡大愚

第二位名人：阿年科夫（又叫阿连阔夫）——原沙俄七河省中将司令，沙俄中亚细亚总司令，流亡中国。
骑马时间：1922——1927
骑马地点：兰州后山——阿干镇 银山 马坡
# ~- F4 C8 s( _; C3 D所乘马种：奥尔洛夫或顿河马  所部军马至少有400匹

俄将阿年科夫在十月革命后带领1499人的残军逃至中国新疆，后被中方安置至甘肃敦煌莫高窟洞窟居住，但这些同学做了不少调皮事，起初是出现了给佛像画胡子的损坏行为，以及在洞窟里生火做饭的破坏行为，后来一发不可收拾，他们竟将大批泥塑挖心捣肺，意在盗宝。这就引起了敦煌老百姓的极大愤怒。 于是肃州军官周炳南上报到省政府，建议将这些沙俄军人迁出。1922年9月，他们被送到兰州，安置于兰州城山后的阿干镇山谷居住（此地曾是吐谷浑聚居地），因此地偏僻，使得他们不能与外界接触，免生是非。阿年科夫到了兰州仍桀骜不驯，每日驰马射猎于附近山林，练兵不辍、并且与其旧部秘密通讯联络，妄图有朝一日东山再起，恢复沙皇统治。
这估计是最早来甘肃的顿河马与恰西克的身影吧。 不过好景不长，1927年冯玉祥电令将阿年科夫引渡给苏联政府。阿将军临行前将爱马击毙，并将望远镜送给了国民军将领刘郁芬。归国即被处决。
0 _. Q0 E( D* k- V+ |' J3 c! f据本人考证，阿年科夫部下骑兵有一部竟然是中国人，据说原是一战时期赴俄参战的华北民工，值得一提。
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看你的文章顺便了解了一下阿拉善亲王达理扎雅。
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第三位名人：政变校长蔡大愚
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; f+ S- m% ]7 F( b同盟会会员、甘肃特派员，甘肃公立法政专门学校（兰州大学前身）校长兼教务主任。在甘肃联系有志之士发动护法运动，搞兵变起义，失败而走。 此校长在兰州期间，饲养两匹良马，每日骑马晨练，市民习以为常，事变失败后即于清早骑马而逃，离开兰州，经甘南、川西北松潘藏区辗转回到成都。
. R( i9 G' i: X骑马时间：1912年——1917年  
$ ?5 F" o" H6 M8 x% [' y骑马地点及路线：兰州西关 雷坛河 袖川
8 e' V+ z7 `- i+ Y4 X" r3 G马匹品种：两匹皆为甘肃岔口驿走马
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, Z2 o/ a; R0 o; w3 [蔡大愚，字冰吾，回族，生于1874年，四川成都人。1904年至1908年留学于日本法政大学，1913年7月至1917年11月任职于甘肃公立法政专门学校（兰州大学前身）。他学识渊博、治学严谨、身体力行，任职五年对法专的建设贡献突出，并组织领导了甘肃的护法运动。
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　蔡大愚先生不仅是一位教育家，也是一位民主革命家。1912年，清帝逊位，共和告成，中国同盟会联合统一共和党等党派团体组织国民党，设总部于北京，孙中山先生为理事长，代理事务长为宋教仁。此时，作为同盟会会员的蔡大愚先生赴兰州，身份是国民党总部驻甘肃省特派员，宋教仁的推荐函写道：“……兹本党特派蔡君大愚为甘省特派员，筹画支部事宜……”蔡大愚先生来到兰州后，在致力于整顿、改组法政学堂的同时，积极创办了国民党甘肃支部，并在甘肃30余县也相继成立分部，国民党在甘肃的影响迅速扩大。1913年，宋教仁遇刺身亡，国民党反袁“二次革命”被镇压，革命进入低潮。1917年春，蔡大愚先生派学生秘密赴广州与孙中山联系，在孙中山的支持下，发动了旨在推翻甘肃专制统治的“甘肃护法运动”，但因事前机密泄露，起义失败，为躲避追缉，蔡大愚先生离开兰州，经甘南、川西北松潘藏区辗转回到成都，在熊克武将军处任职，
北伐胜利后，蔡大愚先生在南京政府担任一般官员。抗战开始前后，蔡大愚先生离开了南京国民政府，返回成都，当时家境已经败落，而他又是性格倔强的人，不愿接受在国民政府中任职的同事、同学和学生的接济，后来竟至穷困潦倒。抗战后期，蔡大愚先生常在成都皇城坝一带的茶馆中饮茶食饼度日，大约于1945年前后去世，墓地在成都南门外土桥乡。



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第四位名人：末代连城土司鲁承基    土司版的金正恩
骑马地点：兰州 连城 八宝川 吐鲁沟
所习项目：骑马射箭  骑马射击
骑马年代：约1920-1949年间  
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末代土司鲁承基

中年
2 }0 Q5 W. v0 M* }鲁承基 兰州末代土司 世袭19代连城土司
) I' J3 d" l8 O# R距离兰州市区约100公里，地处甘青两省交界处的连城土司，本是一家军事势力强悍的地方土司，但经过清末动乱的损失，以及西北“改土归流”的政策，及到民国时期民主共和政体的趋势，土司衙门已是奄奄一息。 末代土司鲁承基虽然生不逢时，只当了6年土司便因“改土归流”而“下放”为平民，但历史不能磨灭他雄心勃勃，以图再创祖上的辉煌的志向和叱咤风云的个性以及勇武能战的遗传军事能力。

鲁承基自幼精力过人，爱骑射、喜射猎、好鹰犬、练就了一身好骑术和好枪法。他最爱在万人庙会上显摆自己的一手绝活：让卫兵头戴礼帽顶鸡蛋，他站在百步之外一枪把鸡蛋打得粉碎，而且经常表演。 鲁事先对卫兵有承诺：万一失手，你的父母妻子我都抚养，这傻兵当然每次都无忧无惧了。他好骑善射，乐此不疲。曾有一匹良种枣骝马，视若珍宝。民国军名将孙连仲上任青海的路途上，他将此马献于孙，孙欣然接受，并将自己卫士佩戴的新式冲锋枪回赠于鲁。鲁配与卫士，随其后，炫耀与众。
到了民国二十一年，中国实行了“改土归流”，取缔了土司管治少数民族区域的政策，鲁承基不得不退位了。为了在新形势下继续当官，他开始结交政界权贵，不料一开始便与马家军阀结交，误入歧途，与虎谋皮，最后连同衙门、草原、林场等都被骗了个精光。其先拜青海省主席马麒为父，同时与马步芳结拜兄弟，当了个青海省政府顾问。又上兰州，通融甘肃省政府主席邵力子，委任他为连城保安团司令、甘肃省保安副司令、但也只风光了两年，便被撤消了职务，马步青收缴了他的枪械，解散了兵丁，土司衙门和连城大片森林被马步青骗取，从此彻底成了一般人。
谁知到了1951年5月16日，鲁承基被永登县人民政府拉到大通河边，一枪给毙了！原因是一件人命案。那是民国三十年的事，那时的鲁承基是连城街上“泉盛涌”商行的老板。家中新买一使女，颇有姿色，很快被鲁专宠。不久，使女与连城的一位青年学生有了私情。鲁得知怒而生恶，暗使下人用刀捅死了情敌。如果没有这件杀人案，末代土司也不至于有如此可悲的下场，那年他才44岁。
4 f6 M) P, c+ [" F2 s1 h末代土司在任期间也干过几件好事：一是发展当地教育、捐资建新学，并将衙门左侧的二堂、书房院等誊出来作为校舍，培养了一批人才。
二是民国十七年，回民“尕司令”马仲英起事，鲁即刻组织操练民团在各点踞险自卫，同时调八族藏兵马队往来穿插，回环救应，步兵为守、骑兵为战、明清以来的土司兵法，使得地方百姓免遭伤害。要知道尕司令横行西北犹如无人之境，便知防守水平如何了。
三是民国十八年春夏逢特大饥荒，连城周围几县饿殍遍野。为了保住土民，鲁承基打开仓门放粮，设粥棚救饥，救活人命。

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乱世出人，百年之中的前50年，尚有此四人，而后50年呢？ 竟然挖掘不到玩马的人物了……