特定时期的特定产物，就像全世界都玩速度马，所以就有了英德纯血。如果全世界都改玩走马，估计中国就有一席之地了。 h4v6sY

我来学习

从相关艺术品看，唐马与古典马术中的马体型相似。从中国古代传统思想来看，唐马有那样的造型虽不能说是必然，但至少可以说是自然。比如唐马造型多前高后低，这种高低的对比通常被人为地强化，因为使后面沉降能够更好的表现前面的升腾。由于马多以前肢完成突出的动作表现，后肢自然就担负起承载的任务。从劲力上说，刚直力虽然静止承载力更强，但不够柔活，调节能力差，所以要让马的后腿更弯曲，以确保马的整体的平稳。这种局部的突出的动作表现与马的整体的平稳状态结合在一起，既突出了静中的动，也突出了动中的静。动与静同时相互衬托，这种动与静的结合给人的感觉就是一种异乎寻常的稳健。 只有静没有动只能说是稳；只有动没有静只能说是健；只有动静兼备才能叫稳健。

在唐代，中国古代传统思想已经基本成熟了。传统思想以儒道释为精髓。道家讲阴阳，阴阳互根互用，过犹不及，物极必反，要不偏不倚，要中正，这就跟儒家的中庸说到一起去了。又说阴就是阳，阳就是阴，虚即实，实即虚；有即是无，无即是有；有即是空，空即是有；这又跟释家说到一起去了。在中国传统的哲学思想中，儒道释的关系是错综交织暧昧不清的。古代很多中国人在做事情的时候都习惯从那些思想中寻找章法，所以说以唐马的先天条件加上那些指导思想，然后出现类似古典马术的唐马术，是件很自然的事。另外，唐朝人的心态是大气的，受这种心态影响的审美追求也很可能会反映到唐马术中。被怀疑与唐马术风格相似的古典马术正是我们现在能看到的马术中最大气的一种。之所以说它大气，是因为它给人的感觉是挺拔稳健，气定神闲，中正安舒，支撑八面。 都知道黑格尔是德国人，是欧洲辩证法思想的集大成者，对德国人在思想方法上的影响是非常深刻的。然而黑格尔的辩证法思想是深受佛道思想中所谓“朴素的辩证法”启发的。在这个世界上，作为一个群体，德国人的思想和行为方式确实与其它群体有很大不同，是个值得其它所有群体钦佩的有智慧的群体。现代马术能在今天达到目前这样一个高度，是跟德国人对完美的追求及其思维方式中辩证法的影响分不开的。相信如果德国人继续坚持对完美的追求并保持和发扬他们的辩证法思想的话，现代马术在将来也会成为某种古典马术。德国人是一个善于向世界贡献经典的群体，中国人能否向德国人学习学习——不仅仅是买他们的马，也不仅仅是学他们的马术，而且学学这些东西背后的某些东西？

h4v6sY

本人同意司马老兄的推断,中国一定存在辉煌的古典马术,原因是马的画像告诉了我, 不用看人骑马,只要看马就知道骑手骑马的水平,马站在那里后肢的位置很重要, 还有一旦马站在那里,后面有坐下的感觉,这就很厉害了,没有3年的练习马是看不来的, 所以我认为中国一定有辉煌的古典马术. 我认为随着经济的发展古典马术可以延续,但难在辉煌,在国外就是例子, 还有就是太难了,在奥地利骑的好的人都已经快60了,真想骑好古典马术,至少要20年的时间. 所以还可以推断古典马术是艺术,主要是为皇室服务,给皇室欣赏,让皇室享受骑乘的乐趣, 给军队训练提供理论基础(军队的马不需要古典的骑乘).在欧洲也是这样. 古人为什么做的好,很简单很多人一生就做一件事. 还有古代的画像应该是有钱的人才画的起(写实的),其他的可能画家知道马什么样是美的, 所以都这么画,但实际上按照古典马术骑马的也不会太多,但喜欢的人很多. 以上都是用逻辑推断,欢迎拍砖指正 h4v6sY